البرقي ، عن الحسن « 1 » بن عثمان ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه تبارك وتعالى : وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ، قال : « تفسيرها في بطن القرآن : ومن « 2 » يكفر بولاية عليّ ؛ وعليّ هو الإيمان » « 3 » . 280 / 3 - العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ، فقال : « يعني بولاية عليّ عليه السّلام وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ » « 4 » . 281 / 4 - ابن شهرآشوب في ( المناقب ) : عن الباقر عليه السّلام ، وعن زيد بن عليّ ، وابن الفارسيّ في ( روضة الواعظين ) ، عن زيد بن عليّ في قوله تعالى : وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ، [ قال : ] بولاية عليّ عليه السّلام « 5 » . الاسم الحادي والثمانون ومائة : إنّه من الكلم ، في قوله تعالى : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ « 6 » . 282 / 5 - قال عليّ بن إبراهيم : قوله تعالى : فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ يعني نقض عهد أمير المؤمنين عليه السّلام وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ قال : من نحى أمير المؤمنين عليه السّلام عن موضعه ؛ والدّليل على « 7 » أنّ الكلمة

--> ( 1 ) في المصدر : الحسين . ( 2 ) في المصدر : يعني من . ( 3 ) بصائر الدرجات : 77 / 5 . ( 4 ) تفسير العيّاشي 1 : 297 / 44 . ( 5 ) مناقب ابن شهرآشوب 3 : 94 ؛ روضة الواعظين : 106 . ( 6 ) المائدة 5 : 13 . ( 7 ) زاد في المصدر : ذلك .